أسئلة متفرقة

ج: الحمد لله: - إن بقيت في الأربعة أشهر مريضة فلا شيء عليها وان كانت قد شفيت ولم تصم عليكم أن تطعموا عنها والله أعلم .

ج: الحمد لله: - شعائر الله تشمل الأركان والفرائض والكليات والفرائض هي الأمور الواجب فعلها من عبادة أو معاملة أو حدود وعليه فان الفرق ان الشعائر اعم واشمل من الفرائض إذ أن الشعائر تشمل بعض السنن الظاهرة كصلاة الاستسقاء ونحوها والله أعلم .

ج: الحمد لله: - إذا كنت حين أخرجت الزكاة شملت هذا المبلغ فلا زكاة عليك حتى يأتي الحول الجديد وإلا وجبت زكاة هذا المبلغ عن سنة واحدة فوراً والله أعلم .

ج: الحمد لله: - الصحيح أن الاراجيل حرام لا يجوز بيعها ولا شراؤها ولا استعمالها فأنصحك باجتنابها وأما قهوتك فانتفع بها على أي وجه تريده من بيع لها أو أن تبقيها لبيع القهوة والشاي وما شابه ذلك وأما ورق الشدة فأن ضمنت ألا يلعب الناس القمار كاللعب على الطلب فلا حرج بها والله أعلم .

ج: الحمد لله: - هذه المعاملة في نظري باطلة لأنها تجارة وهمية لا حقيقة لها والله أعلم .

ج: الحمد لله: - اذهبي راشدة موفقة وعلى زوجك كفارة يمين إطعام عشرة مساكين لان الطلاق بهذه الصورة لا يقع والله أعلم .

ج: الحمد لله: - بل لا بد من انتخاب الأصلح الأعدل حتى لو كان في دولة كافرة لتحقيق مقاصد المسلمين هناك وسرد الأدلة هنا لا يصلح لان الموضع للفتوى فقط ولي بحث حول الانتخابات في الدول الإسلامية يمكنك أن ترجع إليه فالأدلة تصلح لكم كذلك والله أعلم .

ج: الحمد لله: - ما دام أن زواجك ثبت في المحاكم فهو صحيح ودع عنك الوسواس لكن كان عليك أن تسأل قبل أن تفعل والله أعلم .

ج: الحمد لله: - إن توفرت المقدرة على سداد القسط الشهري والكفاية للعائلة مع الحاجة الحقيقية لشراء المنزل فيجوز والله أعلم .

ج: الحمد لله: - الصحيح طهارته, وعلى القول بنجاسته وجب غسله .

ج: الحمد لله: - لا يجوز لأنه باطل لوجود شرط التشجيع في مقابل تخفيض ثمن العمرة فمن اعتمر مع ذلك فعمرته صحيحة لكن ينقص من أجره والله أعلم.

ج: الحمد لله: - عليك أن تبر أباك ولو دعاك إلى الكفر لقوله تعالى :(وان جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا ) فألزم ذلك واصبر حتى يحكم الله والله أعلم .