أرشيف الفتاوى الشرعية

ج: الحمد لله: السؤال غير دقيق لكن الصحابة لم يثبت عنهم الحكم بردة من ترك الصلاة والله أعلم .

ج: الحمد لله: إن كان عليك ديون أو لك حقوق عند الناس فيجب بيان ذلك بأي طريقة كانت والله أعلم .

ج: الحمد لله: باختصار نسأل الله أن يجنب الأردن وأهله مساوئ ما يحصل ممن يسمون بالمعارضة اذ عامة عملهم من الباطل والله أعلم .

ج: الحمد لله: أما طاعة وخدمة المرأة لأهل زوجها فهي من المعروف لكنها لا تجب وعليه فلا يجوز إلزام المرأة بها وأما طردها فلا يمنع طاعة الزوج ولا يمنع العودة إليه لكن على الزوج وأهله أن يتقوا الله في المرأة فأنها وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال ( استوصوا بالنساء خيرا ) وعلى المرأة أيضا أن تتقي الله في الجميع والله أعلم .

ج: الحمد لله: لم يثبت في ذلك حديث والله أعلم .

ج: الحمد لله: الواجب عليها القضاء فان لم تستطع أطعمت ولا يجوز الإطعام بدون قضاء وما أطعمت عنه عليها أن تقضيه لأنه الواجب في حقها فان أطعمت فإنها تطعم عن كل يوم مسكيناً ويجوز أن يكون المسكين واحداً ويجوز أن يكون قريباً بشرط أن يكون فقيراً وأما بالنسبة لعدد الأيام فتقدرها تقديرا بما يغلب على ظنها ً والله أعلم .

ج: الحمد لله: كلاهما صواب والله أعلم .

ج: الحمد لله: رأيي الشخصي ان معاملة البنك الإسلامي غير شرعية والله أعلم .

ج: الحمد لله: إن كان التمزيق يتلفها بالكلية فهذا لا يجوز لأنه إضاعة للمال بغير وجه حق وان كان لا يتلفها فلا يأثم لكن ينبغي اجتناب مثل هذه الأخلاق والله أعلم .

ج: الحمد لله: ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإسراف في الماء ولو كنت على نهر فانظر لنفسك ولا تزد عن حاجتك والله أعلم

ج: الحمد لله: أولا انصح بعدم الخوض في هذه المسائل لأنها قد تجر إلى الوقوع في خطأ كبير وأما ما سألت عنه فالحبر والورق مخلوق وأما الكلام فليس مخلوق والله أعلم .

ج: الحمد لله: إن كان مهذباً فانصح به جداً وإلا فانصح بكتاب شرح كتاب التوحيد للشيخ ابن عثيمين والله أعلم .