أرشيف الفتاوى الشرعية

ج: الحمد لله: - لم يثبت فيها حديث صحيح والله اعلم .

ج: الحمد لله: - عليك أن تستغفر الله وان استطعت أن تزيله بلا ضرر ولا تشويه فافعل وإلا فلا شيء عليك والله اعلم .

ج: الحمد لله: -أما الحديث فهو صحيح وأما ستر العورة فهو من الواجبات الراجعة إلى التحسينيات في المقاصد والله اعلم .

ج: الحمد لله: - لا يجوز الذهاب دون علم الزوج فان ذهبت فهذا اللفظ لكونه وقع موقع المنع فلا يقع طلاق به وإنما تجب به كفارة يمين والله اعلم .

ج: الحمد لله: - لا شيء عليهما لان الحاجة تدفع الحرج ما لم يكثر الحركة والله اعلم

ج: الحمد لله: - أما الأخت فلا يجوز إن كان لديها ما يكفيها وإلا جاز على أن يكون ديناً في ذمتها ما لم تكن معيلة له فيجوز ولا يكون ديناً وأما الإخوة فان كانوا ينفقون عليه من خاصة أموالهم واحتاجوا لشيء فيجوز بقدر الحاجة وإلا كان ديناً في ذمتهم والله اعلم .

ج: الحمد لله: - إن كان لديه ما يسد دينه دون التأثير على ما يحتاج اليه فيجب عليه المبادرة لدفعه فأن كان عقاراً زائداً عن حاجته وحاجة من يعول فيجب عليه بيعه لقضاء الدين والله اعلم .

ج: الحمد لله: - أما بناتها فلا شك في حرمتهن على زوجها الجديد وأما على ابنه فلا يحرمن لأنه ليس اخاً لهن أما ولدك فليس حراماً على ابنته لأنها ليست أخته والله اعلم .

ج: الحمد لله: - السؤال غير واضح نرجو التوضيح أكثر والله اعلم .

ج: الحمد لله: - إن صدقت في ما تقول فويل لأولادك من غضب الله وسرعة انتقامه فكما قيل أعجل العقوبات عقوبة العقوق فان لم تعف عنهم فغضب الله سينزل عليهم أما أنت فلك الله يا عماه ولأمثالك من المساكين الضعفاء , ويجوز قراءة القرءان وإهداء ثوابه للغير والله اعلم .

ج: الحمد لله: - نحن ابتداءاً نرفض كل عمل ثوري يقوم على قتل الأبرياء والمتعبدين في بيوت الله سواء كانوا من العلماء كالشيخ البوطي رحمه الله أم من العوام لان دماء الخلق معصومة ابتداءاً إلا بحقها ويكون منفذ هذا الحق ممن يملك ذلك وفتح الباب لكل من يريد فوضى تشيع الخوف والظلم ونحن لا ندري من قتل الشيخ ولا نستطيع ان نتهم احداً بذلك والله اعلم .

ج: الحمد لله: - هذه الصفة مما لا يجوز إثباتها منفردة كأن نقول الله لا يستحي لكن تثبت إذا أضيفت كقولنا إن الله لا يستحي أن يضرب مثلاً وهكذا فيكون معنى النص هنا نقصان الأجر أو حرمانه كالذي اعرض فاعرض الله عنه والله اعلم .